{"id":38494,"date":"2022-06-16T10:28:32","date_gmt":"2022-06-16T08:28:32","guid":{"rendered":"https:\/\/secretolivo.com\/?p=38494"},"modified":"2022-06-16T10:36:51","modified_gmt":"2022-06-16T08:36:51","slug":"dolores-guapa-jesus-pascual-hermandad-mariquita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/secretolivo.com\/index.php\/2022\/06\/16\/dolores-guapa-jesus-pascual-hermandad-mariquita\/","title":{"rendered":"\u00abLa presencia activa y visible del mariquita en una hermandad sevillana es completamente leg\u00edtima\u201d"},"content":{"rendered":"\n

Jes\u00fas Pascual:  \u00abLa presencia activa y visible del mariquita en una hermandad sevillana es completamente leg\u00edtima<\/em>\u201d<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

El director sevillano Jes\u00fas Pascual presenta en los cines su primer largometraje, \u00a1Dolores guapa!<\/em><\/strong>, en el que analiza la relaci\u00f3n entre la Semana Santa sevillana y la homosexualidad, situando la lupa en la figura del \u201cmariquita andaluz\u201d como icono representativo.   <\/p>\n\n\n\n

En nuestro pa\u00eds lo religioso y lo sexual siempre han mantenido una relaci\u00f3n dif\u00edcil, tortuosa, casi clandestina. Pero paulatinamente y siguiendo el sendero del progreso, nuestra sociedad ha ido rompiendo tab\u00faes y abriendo los debates. Hace algunas d\u00e9cadas hubiera sido impensable ver un largometraje como el que estos d\u00edas se proyecta en latitudes de todo el pa\u00eds, \u00a1Dolores guapa!<\/em>. Pese a la incertidumbre de sus creadores, el documental, que ha sido completamente autoproducido, recibi\u00f3 el pasado a\u00f1o una buena acogida en el Festival de Cine de Sevilla. Jes\u00fas Pascual<\/strong> (Alcal\u00e1 de Guada\u00edra, 1997), su director, se ha atrevido como pocos a indagar en la figura del homosexual en el \u00e1mbito cofrade de la capital andaluza. Un acercamiento plasmado en un reportaje respetuoso, bien hilado y que derriba estereotipos a uno y otro lado del espectro politico.   <\/p>\n\n\n\n

Hay distintas formas de acercarse a la Semana Santa; la art\u00edstica, la hist\u00f3rica, la sociol\u00f3gica, la familiar, la pintoresca\u2026 t\u00fa has elegido que el nexo de uni\u00f3n de todas estas facetas y de los participantes en el documental sea su homosexualidad. \u00bfPor qu\u00e9?  <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero no la homosexualidad como la entendemos ahora. Quer\u00edamos investigar la figura del mariquita andaluz. En la Andaluc\u00eda del siglo pasado, el mariquita funcionaba como una especie de tercer g\u00e9nero. Ser mariquita no ten\u00eda que ver con ser un hombre que desea a otro hombre; de hecho, hab\u00eda hombres que ten\u00edan sexo con otros y segu\u00edan manteniendo su estatus de hombre. Ser mariquita estaba ligado, sobre todo, a una cuesti\u00f3n de expresi\u00f3n de g\u00e9nero: ser le\u00eddo como un cuerpo que no es del todo ni hombre ni mujer. Las teor\u00edas que luego llegaron desde, sobre todo, Estados Unidos propon\u00edan una forma diferente de entender el g\u00e9nero y la sexualidad que no coincid\u00eda en muchos aspectos con el paradigma local andaluz. Pero un modelo no sustituy\u00f3 al otro; chocaron y se generaron muchas nuevas realidades que tomaron cosas de uno y de otro. En el documental, quer\u00edamos rastrear qu\u00e9 queda del modelo aut\u00f3ctono del mariquita andaluz en las identidades del presente. Y lo hemos hecho buscando en uno de los \u00e1mbitos donde la presencia del mariquita andaluz ha sido hist\u00f3ricamente m\u00e1s patente: el mundo de las cofrad\u00edas. <\/p>\n\n\n\n

Es una obviedad que en el mundo cofrade ha habido, hay y seguir\u00e1 habiendo una representaci\u00f3n notable del colectivo homosexual, tanto en las cofrad\u00edas como fuera de ellas. \u00bfC\u00f3mo vive la Iglesia sevillana esta contradicci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Depende. Hay p\u00e1rrocos que conocen bien a las personas que hacen una vida m\u00e1s activa en la hermandad. Est\u00e1n al tanto de cada situaci\u00f3n y no ponen problema alguno. Luego, a medida que subes en la jerarqu\u00eda, el asunto va cambiando. Durante la fase de investigaci\u00f3n nos explicaban c\u00f3mo los arzobispos muchas veces no entienden del todo lo que pasa dentro de las hermandades ni c\u00f3mo funcionan y eso les lleva a adoptar una actitud de connivencia. Pero, al margen de la cuesti\u00f3n homosexual, las hermandades de Sevilla nunca han sido grandes amigas de la autoridad eclesi\u00e1stica. Chaves Nogales<\/a> ya escribi\u00f3 que el cardenal es uno de los enemigos naturales de la Semana Santa sevillana.   <\/p>\n\n\n\n

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