{"id":32508,"date":"2018-08-09T14:46:27","date_gmt":"2018-08-09T12:46:27","guid":{"rendered":"https:\/\/secretolivo.com\/?p=32508"},"modified":"2022-03-02T03:53:32","modified_gmt":"2022-03-02T02:53:32","slug":"el-coran-de-blas-infante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/secretolivo.com\/index.php\/2018\/08\/09\/el-coran-de-blas-infante\/","title":{"rendered":"El Cor\u00e1n de Blas Infante"},"content":{"rendered":"
\n

Desvelamos algunas claves del Cor\u00e1n de Blas Infante<\/span><\/h1>\n

He aqu\u00ed algunas de las anotaciones que el ‘Padre de la Patria Andaluza’ dej\u00f3 escritas en su ejemplar del Cor\u00e1n. Es la primera vez que ven la luz p\u00fablicamente.<\/h2>\n

En la madrugada del 10 al 11 de agosto de 1936 y en aplicaci\u00f3n del llamado \u2018Bando de Guerra\u2019<\/em>, el notario\u00a0Blas Infante P\u00e9rez\u00a0fue fusilado en la Carretera de Carmona por pistoleros a las \u00f3rdenes del Gobierno golpista (en Sevilla) del General\u00a0Gonzalo Queipo de Llano\u00a0y el Gobernador Civil\u00a0Pedro Parias Gonz\u00e1lez.<\/p>\n

\"\"

Seg\u00fan testimonio de su hija mayor,\u00a0Luisa Ginesa, a la familia de Infante s\u00f3lo regresaron -a trav\u00e9s de\u00a0Jos\u00e9 Mart\u00ednez Luna, procurador del notario nacido en Casares- la sortija matrimonial, el reloj de pulsera \u2018Movado<\/em><\/a>\u2018 y una pluma estilogr\u00e1fica \u2018Parker<\/em>\u2018.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Pero en la casa de Infante en Coria del R\u00edo,\u00a0\u2018Santa Alegr\u00eda\u2019 o \u2018Dar Al-Farah\u2019\u00a0hab\u00edan quedado decenas de testimonios directos y autografiados del paso de Infante por este valle de l\u00e1grimas (entre 1885 y 1936).\u00a0\u2018Confidencial Andaluz\u2019\u00a0ofrece hoy a sus lectores im\u00e1genes y extractos seleccionados de la edici\u00f3n del \u2018Kor\u00e1n\u2019 que era lectura habitual de Blas Infante y que \u00e9l mismo acot\u00f3 de su pu\u00f1o y letra, con l\u00e1piz y a pie de p\u00e1gina.\u00a0Esta edici\u00f3n del Kor\u00e1n \u2018infantiano\u2019 est\u00e1 editada en Par\u00eds por\u00a0Garnier Hermanos\u00a0y fue impresa en enero de 1920: \u20181-20\u2019: as\u00ed reza el pie de imprenta que cierra el\u00a0Sagrado Libro<\/em>.\u00a0Infante ligaba la historia y v\u00ednculos sentimentales de Andaluc\u00eda a los emires que reinaron hasta 1492 en Sevilla, C\u00f3rdoba o Granada.<\/p>\n<\/div>\n

No es extra\u00f1o, por tanto, que dominara perfectamente la lengua \u00e1rabe (as\u00ed como el esperanto) y que la utilizara casi como un nativo m\u00e1s en su viaje a\u00a0A\u0121m\u0101t<\/em>,\u00a0en busca de la tumba del rey abasida sevillano\u00a0Al Mu\u2019tamid<\/a>: este viaje de Infante transcurri\u00f3 en 1924, en compa\u00f1\u00eda de\u00a0Jos\u00e9 Luis Garc\u00eda Vidal\u00a0Vidalito<\/em>\u00a0y el ch\u00f3fer\u00a0Ben Moussa.\u00a0Es en ese mismo viaje donde fuentes musulmanas citan la eventual conversi\u00f3n de Infante al Islam\u00a0(Shahada)\u00a0<\/em>y es all\u00ed, supuestamente, donde\u00a0se le impone el nombre musulm\u00e1n de\u00a0Ahmad:<\/em>\u00a0el 15 de septiembre de 1924.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 nos queda del Islam? se preguntaba Infante en 1930<\/h4>\n

\u201c\u00bfQu\u00e9 nos queda del\u00a0Islam?\u201d, se preguntaba Infante en 1930, antes de responderse\u2026 \u201cNos quedan del Islam el sentimiento de poder de\u00a0Allah\u00a0y su equilibrio. El Islam no es solo espiritualidad, es tambi\u00e9n movimiento<\/em>\u201d. \u201cMovimiento\u201d, \u2018Movado<\/em>\u2018: su reloj de pulsera. Y\u00a0Al-\u00c1ndalus\u00a0siempre habita en esta traves\u00eda vital\u00a0como la gran referencia hist\u00f3rica, donde Andaluc\u00eda se expres\u00f3 con mayor nitidez. Va a ser una constante en el programa de Infante y sus 34 Centros Andaluces:\u00a0\u201cRestituci\u00f3n a Andaluc\u00eda de la conciencia de su personalidad cultural, creadora en lo pasado de las m\u00e1s interesantes culturas de Occidente\u201d<\/em>. Se detiene, de nuevo, en la constante modernizaci\u00f3n:\u00a0\u201cLa reafirmaci\u00f3n consciente de las aspiraciones esenciales de Al-\u00c1ndalus, traducidos con criterios modernos o actualistas\u201d.\u00a0<\/em><\/p>\n

\u201cTemed el d\u00eda en que un alma no satisfaga a otra, el d\u00eda en que no se esperen ni intercesi\u00f3n, ni compasi\u00f3n ni auxilios\u201d.\u00a0\u00a1Admirable!, anotaci\u00f3n de Infante a esta Sura (La Vaca)<\/h4>\n

\"el

Al abrir el Cor\u00e1n de Blas Infante\u00a0-cuyas im\u00e1genes reproducimos- ya nos damos de cara con notas del pu\u00f1o y letra del notario ejecutado, asesinato del que se cumplir\u00e1n esta semana 82 a\u00f1os. Es a partir del dorso del mismo forro o tapa de pasta dura. Ah\u00ed ya va anotada la que se intuye como lista de lecturas para una semana concreta. Esta: \u201c1-Domingo-Evangelios. Mat. 6-11-\u201cJes\u00fas lo crea cuando es bautizado\u201d (cabe inferir aqu\u00ed una referencia al Padre Nuestro. Mateo 6:11 es exactamente \u2018El Pan nuestro de cada d\u00eda d\u00e1nosle hoy\u2019). 2-Lunes- Alkor\u00e1n. 3-Martes- Laot-S\u00e9. 4-Mi\u00e9rcoles-Confucio. 5-Jueves- Hechos (de los Ap\u00f3stoles).- 14. 6-Viernes- Biblia- G\u00e9nesis, 11.7-S\u00e1bado- Pitag\u00f3ricos\u201d.<\/p>\n

Tras esas anotaciones arranca lo que es el Cor\u00e1n de\u00a0Garnier Hermanos, algo deteriorado si bien en aceptable estado. Hay un prefacio m\u00e1s un compendio de 127 p\u00e1ginas sobre\u00a0La Vida de Mahoma.<\/em>\u00a0Antes de iniciarse el Cap\u00edtulo o Sura I, Infante escribe de su pu\u00f1o y letra lo que es la\u00a0B\u00e1smala: Bensellah elrohman elrahim,<\/em>\u00a0En el Nombre de Dios (Allah), Clemente y Misericordioso\u2019. Al lado del Vers\u00edculo\u00a0(Aleia)<\/em>\u00a045 del Cap\u00edtulo II,\u00a0La Vaca,<\/em>\u00a0Infante escribe de pu\u00f1o y letra: \u201cAdmirable\u201d. Esa \u201cadmirable\u201d Aleia 45 (o Alhaya) reza as\u00ed: \u201cTemed el d\u00eda en que un alma no satisfaga a otra, el d\u00eda en que no se esperen ni intercesi\u00f3n, ni compasi\u00f3n ni auxilios\u201d.<\/p>\n

\"el

\u201c\u00c9l ha o\u00eddo la voz de los que han dicho: \u2018Dios es pobre y nosotros somos ricos\u201d. \u201c\u00a1Magn\u00edfico!\u201d escribe Infante.<\/h4>\n

Pasando sobre innumerables notas manuscritas del Padre de la Patria Andaluza, se llega al Vers\u00edculo 177 del Cap\u00edtulo III\u00a0(La Familia de Imr\u00e1n),<\/em>\u00a0que Infante escritura ah\u00ed mismo como \u201cmagn\u00edfico\u201d. Es este: \u201c\u00c9l ha o\u00eddo la voz de los que han dicho: \u2018Dios es pobre y nosotros somos ricos\u201d. En el Cap\u00edtulo VIII,\u00a0El Bot\u00edn,<\/em>\u00a0surge\u00a0una de las anotaciones m\u00e1s importantes, entre las\u00a0aleias<\/em>\u00a059-62, que se refieren a los\u00a0suplicios<\/em>\u00a0para el \u201cinfiel\u201d (\u201c\u2026 que no crea poderse sustraer a la venganza divina\u2026 aterroriza con sus suplicios a los que lo sigan\u2026 el Se\u00f1or odia a los tramposos\u201d) o para \u201caquellos de quienes temes el fraude\u201d.\u00a0Ah\u00ed comenta Infante, con en\u00e9rgicos trazos en lapicero rosa, corriente en la \u00e9poca:<\/p>\n

\u201cUn C\u00f3digo religioso que ha de ser generalmente aceptado ha de contener prescripciones para todos los gustos\u201d.<\/h4>\n

\"El

En la navegaci\u00f3n del Kor\u00e1n de Blas Infante P\u00e9rez se llega a\u00a0otra\u00a0nota manuscrita a l\u00e1piz, con la anotaci\u00f3n: \u201cSe ruega la entrega\u201d y una firma en la que se reconoce claramente el apellido Morales: casi con certeza, Morales ser\u00eda el librero al que se le adquiri\u00f3 el ejemplar: que se tratar\u00eda, en aquellos tiempos, de una compra expresamente solicitada.\u00a0Era en\u00a0esa \u00e9poca, los a\u00f1os 20 del Siglo pasado, cuando Blas Infante viajaba a\u00a0A\u0121m\u0101t<\/em>\u00a0y viv\u00eda su propio camino islamista\u00a0(Din)<\/em>\u00a0con bastante discreci\u00f3n. En realidad, \u00e9l interpretaba la vida, la religi\u00f3n y el mismo Islam como ese constante\u00a0movimiento<\/em>\u00a0o \u2018Movado\u2019. A<\/em>l reverso de esa nota del librero (?) Morales, Blas Infante P\u00e9rez garabatea unos signos alfab\u00e9ticos -\u2018Alfa\u2019- en este no tan ignoto idioma esperanto, que \u00e9l dominaba a fondo. Al final de la p\u00e1gina 304 y del cap\u00edtulo XVI\u00a0(Las Abejas),<\/em>\u00a0Infante acota:<\/p>\n

\u201cEn todos nace la criatura nueva. Aquellos en quienes permanece, estos son los elegidos\u201d.<\/h4>\n

No cabe ir mucho m\u00e1s lejos.\u00a0El final del recorrido vital del hombre que escrib\u00eda notas en su Cor\u00e1n editado en Par\u00eds sobrevino -trazado a balazos- en la madrugada del 11 de agosto de 1936. A partir de las 03:40 horas se hab\u00eda detenido el movimiento r\u00edtmico del eje-volante del \u2018Movado\u2019.\u00a0Dios, Allah o el Profeta sabr\u00e1n d\u00f3nde acab\u00f3 el cad\u00e1ver de Blas Infante P\u00e9rez, que dej\u00f3 viuda a Angustias Garc\u00eda Parias, con sus cuatro hijos de menos de diez a\u00f1os. Si \u00e9l termin\u00f3 o no en la fosa com\u00fan del Cementerio de Sevilla, parece que la Junta de Andaluc\u00eda piensa invertir varios cientos de miles euros en averiguarlo. Y, evidentemente, aqu\u00ed no toca esa frase de Jes\u00fas que se cita en el Evangelio de San Mateo (8:22).: \u201cDejad que los muertos entierren a sus muertos<\/strong>\u201d.<\/p>\n

Por Alejandro Delm\u00e1s Infante. (fotos de Confidencial Andaluz<\/a>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Desvelamos algunas claves del Cor\u00e1n de Blas Infante He aqu\u00ed algunas de las anotaciones que el ‘Padre de la Patria Andaluza’ dej\u00f3 escritas en su ejemplar del Cor\u00e1n. Es la primera vez que ven la luz p\u00fablicamente. 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