{"id":13776,"date":"2013-07-23T10:45:42","date_gmt":"2013-07-23T08:45:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.secretolivo.com\/?p=13776"},"modified":"2018-08-03T05:47:58","modified_gmt":"2018-08-03T03:47:58","slug":"rosario-izquierdo-chaparro-las-realidades-que-cuento-son-duras-estan-ahi-fuera-y-no-he-querido-maquillarlas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/secretolivo.com\/index.php\/2013\/07\/23\/rosario-izquierdo-chaparro-las-realidades-que-cuento-son-duras-estan-ahi-fuera-y-no-he-querido-maquillarlas\/","title":{"rendered":"Rosario Izquierdo Chaparro: \u00abLas realidades que cuento son duras\u00bb"},"content":{"rendered":"
Rosario Izquierdo Chaparro: \u00abLas realidades que cuento son duras, est\u00e1n ah\u00ed fuera y no he querido maquillarlas\u00bb<\/h2>\n
Lo real de la realidad se desvanece entre urgencias impuestas, necesidades que se acumulan como los d\u00edas y mentiras perfectamente calibradas que nos hacen m\u00e1s fr\u00e1giles y vulnerables; sin embargo, el hecho real de la realidad siempre termina por imponerse, buena parte de la historia de la literatura puede ser considerada prueba de ello, y ahora, en este acontecer huidizo, tenemos una raz\u00f3n m\u00e1s, Diario de campo<\/em><\/strong> (Caballo de troya, 2013), de Rosario Izquierdo Chaparro<\/strong>, un libro distinto que habla sobre cuestiones que tienen su origen en el presente, asuntos que abren en canal la realidad y se enfrentan al acontecer desde una perspectiva de g\u00e9nero que la autora no evita, sino que alimenta con la crudeza que le otorga su pasada experiencia laboral como soci\u00f3loga \u2014antes de regresar al infierno del desempleo\u2014 en terrenos especialmente desfavorecidos.<\/p>\n
Diario de campo<\/em> es un libro realmente singular, con una personalidad distinta y compleja. \u00bfQu\u00e9 es lo que te empuja a escribir una obra como \u00e9sta?<\/strong><\/p>\n
Diario de campo<\/em> nace de mi experiencia como soci\u00f3loga en los barrios desfavorecidos de \u00a0Sevilla. A\u00f1os atr\u00e1s hab\u00eda trabajado en barrios de Madrid y Huelva, despu\u00e9s estuve bastante tiempo sin ejercer mi profesi\u00f3n, y me reincorpor\u00e9 en Sevilla. Aqu\u00ed hab\u00eda publicado ya algunos estudios de las investigaciones realizadas, estaba redactando otros y sent\u00eda la necesidad de traducir lo que contaba con un lenguaje sociol\u00f3gico al lenguaje literario, llevando esos espacios sociales acotados t\u00e9cnicamente a un territorio propio, \u00edntimo, para poder mostrar la complejidad de la exclusi\u00f3n desde la propia subjetividad. Estaba presente \u00a0la intenci\u00f3n de dar a conocer realidades de injusticia social y de hacerlo con una voz que resultase cercana a quien pudiera leerlo.<\/p>\n
Hab\u00eda escrito en 2006 un relato corto titulado Cercan\u00edas<\/em>, que fue premiado por la Plataforma 8 de Marzo de Sevilla y narraba el viaje cotidiano en tren de una mujer limpiadora desde su casa al trabajo y desde el trabajo a casa. Todos los d\u00edas hac\u00eda mi propio recorrido en tren desde Dos Hermanas a Sevilla junto a un grupo de mujeres que iban a limpiar, y luego entrevistaba en mi trabajo a otras que tambi\u00e9n sol\u00edan ser limpiadoras o, en el peor de los casos, aspiraban a serlo con pocas posibilidades de llegar a conseguirlo. En esa \u00e9poca trabajaba mucho y apenas ten\u00eda tiempo para escribir en casa otra cosa que no fueran textos relacionados con el trabajo. Pero despu\u00e9s de ese relato, una noche comenc\u00e9 a escribir un poema que titul\u00e9 Diario de campo<\/em>, donde se iba imponiendo la realidad de los barrios, de las calles. Me di cuenta de que el \u00a0poema tiraba de m\u00ed, haci\u00e9ndome abandonar otros textos ya iniciados, y acaparaba mi atenci\u00f3n, exig\u00eda cambios, se alargaba hasta ser redondeado y terminado. De esos dos textos, Cercan\u00edas<\/em> y Diario de campo<\/em>, comenz\u00f3 a surgir la novela, que desde el principio eligi\u00f3 llamarse igual que el poema. El proceso se fue dando de manera espont\u00e1nea, poco consciente, y es a posteriori cuando me planteo lo que t\u00fa me planteas ahora, un \u00abpor qu\u00e9\u00bb que seguramente no tiene una respuesta \u00fanica.<\/p>\n
Adem\u00e1s de esa necesidad interior, cont\u00e9 con un aliento externo por parte de dos personas a las que quiero y admiro como son Elvira Navarro y Coradino Vega, escritores ambos, quienes conoc\u00edan lo que yo estaba haciendo y me animaban a dar ese salto de lo sociol\u00f3gico a lo literario utilizando mi propia voz. \u00a0Que ellos me dijeran que ten\u00eda una voz propia y me hicieran ver que un texto como \u00e9ste podr\u00eda ser recibido con inter\u00e9s por una editorial como Caballo de Troya fue un est\u00edmulo muy importante, me ayud\u00f3 a romper el aislamiento en el que hasta entonces hab\u00eda mantenido mi vocaci\u00f3n literaria y a reforzar la confianza en mis posibilidades.<\/p>\n
Formalmente, esa personalidad a la que aludo se debate entre la ficci\u00f3n y la literatura m\u00e1s cruda, la que pretende retratar lo social desde una perspectiva de g\u00e9nero. Dos preguntas en relaci\u00f3n con esto: \u00bfPor qu\u00e9 te inclinas por contar Diario de campo<\/em> desde ambos \u00e1ngulos? \u00bfY por qu\u00e9 esa divisi\u00f3n en cuatro partes?<\/strong><\/p>\n
Hab\u00eda que invocar a la ficci\u00f3n para desligarse de lo ensay\u00edstico, pero sin despegar mucho los pies del suelo, porque las realidades que se cuentan son duras, est\u00e1n ah\u00ed fuera y no quer\u00eda maquillarlas. Es una cuesti\u00f3n de \u00e9tica, de respeto a lo que se cuenta. Al adentrarme narrativamente en esos espacios sociales percib\u00eda dos riesgos: por una parte el del sensacionalismo y por otra el del sentimentalismo, que hubieran llevado a presentar una realidad estereotipada o edulcorada, en cualquiera de ambos casos para poder ser digerida con m\u00e1s facilidad. He trabajado con la emoci\u00f3n, pero procurando avanzar de manera que esta no se me desbordase por ninguno de esos extremos, haciendo un ejercicio de austeridad.<\/p>\n
La perspectiva de g\u00e9nero que t\u00fa ves en el texto es inevitable, ya que por formaci\u00f3n y tambi\u00e9n por deformaci\u00f3n profesional, ya no s\u00e9 ni quiero mirar el mundo sin perspectiva de g\u00e9nero. Esta manera de mirar no viene dada por el hecho biol\u00f3gico de ser mujer. El g\u00e9nero es la construcci\u00f3n social del valor y los papeles que la sociedad otorga a las personas seg\u00fan su sexo biol\u00f3gico, y determina en lo p\u00fablico la participaci\u00f3n y el estatus que \u00e9stas pueden alcanzar como ciudadanas y ciudadanos, y en lo privado la capacidad de alcanzar un adecuado desarrollo personal. Al tratarse de una construcci\u00f3n que provoca situaciones de desigualdad, puede y debe ser deconstruida, pero para eso antes hay que tomar conciencia de ella, ha de ser aprendida. Al igual que la dominaci\u00f3n de clase, los mandatos de g\u00e9nero que se nos imponen est\u00e1n velados, se nos aparecen como hechos naturales antes que sociales. Focalizar la atenci\u00f3n en mujeres desfavorecidas y vulnerables y hacerlo desde una primera persona femenina que asume su propia vulnerabilidad, retratar c\u00f3mo los procesos que tienen que ver con el empleo y que aqu\u00ed se cuentan se dan de maneras bien diferenciadas en hombres y en mujeres, en fin, todo eso que relata Diario de campo supone entrar a saco en la perspectiva de g\u00e9nero, como t\u00fa has sabido ver. En el texto, adem\u00e1s, se muestran investigaciones hechas desde esa perspectiva. Y por si fuera poco se introduce tambi\u00e9n la figura de las orientadoras laborales expertas en g\u00e9nero, rizando el rizo. No s\u00e9 si el trabajo de orientaci\u00f3n laboral para la inserci\u00f3n, una de las pol\u00edticas activas de empleo, hab\u00eda sido abordado antes literariamente. Se trata de un trabajo poco conocido, pero fundamental para mejorar la empleabilidad de las mujeres que acuden a ellas buscando ayuda para incorporarse al mercado de trabajo. Las orientadoras laborales son un nexo entre el hogar y el exterior, a veces el \u00fanico con el que cuentan las mujeres aisladas, y juegan un papel decisivo en las vidas de mujeres que nunca han estado antes en ese mercado lleno de barreras para ellas, o bien que han salido y quieren reincorporarse, como es el caso de la soci\u00f3loga narradora.<\/p>\n
En cuanto a lo de la divisi\u00f3n de la obra en cuatro partes, la estructura de la novela, es resultado de dar unas cuantas vueltas para buscar la mejor manera de presentar una realidad como la de las trayectorias laborales femeninas, que est\u00e1 llena de interrupciones, avances y retrocesos. La toma de conciencia de las mujeres sobre sus propias capacidades, el empoderamiento que vive la narradora a medida que observa y participa en el de otras mujeres, ese juego de espejos que se pone en marcha, devuelve al lector, a la lectora, reflejos de una realidad fragmentada que ha dado un texto fragmentario. Cada fragmento tiene su propio ritmo, marcado por las t\u00e9cnicas metodol\u00f3gicas de las que se va dejando constancia, como la entrevista en profundidad, la observaci\u00f3n participante en los barrios, el an\u00e1lisis de redes sociales y, claro est\u00e1, el diario de campo.<\/p>\n
Conforme la lectura acontece, quien sostiene el libro tiene la sensaci\u00f3n de que esa narradora subjetiva se convierte en la autora. Esta suerte de exhibicionismo literario, que concede m\u00e1s fuerza al aliento de Diario de campo, \u00bfte lo pidi\u00f3 la propia obra o surge de forma espont\u00e1nea?<\/strong><\/p>\n
Bueno, una vez que di el salto espont\u00e1neo de un poema largo a una novela, como acabo de contarte, comienza a aparecer lo consciente. Para m\u00ed la escritura tiene un fuerte componente espont\u00e1neo, autom\u00e1tico y torrencial, que se da sobre todo en el inicio, pero despu\u00e9s se va convirtiendo sobre todo en un proceso de toma de decisiones \u2014por cu\u00e1l de los caminos abiertos conviene seguir\u2014, imprescindible para que lo anterior cuaje en una verdad que pueda comunicarse. No importa hasta qu\u00e9 punto sea real todo lo que se cuenta, pero debe tener veracidad. Yo hab\u00eda intentado comunicar esa verdad a trav\u00e9s de la voz de otra mujer ajena a m\u00ed, m\u00e1s joven, sin pareja ni hijos. Reconozco que procuraba evitar pringarme demasiado, optando por la comodidad de la ficci\u00f3n. Pero esa primera persona no cuajaba. Tuve que tomar la decisi\u00f3n de implicarme personalmente con una voz mucho m\u00e1s cercana a m\u00ed.<\/p>\n
La subjetividad est\u00e1 en Diario de campo<\/em> desde el principio, lo personal se va desvelando poco a poco y al final se desborda, dejando que aflore lo autobiogr\u00e1fico. El texto me lo pidi\u00f3, m\u00e1s bien me lo exigi\u00f3: hab\u00eda que contarlo as\u00ed.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 ha sido lo m\u00e1s dif\u00edcil a la hora de elaborar una obra como Diario de campo<\/em>?<\/strong><\/p>\n
Lo m\u00e1s dif\u00edcil ha sido precisamente eso: utilizar mi experiencia propia como material literario y como filtro para contar todo lo dem\u00e1s. Una vez tomada esa decisi\u00f3n, me desmelen\u00e9 y empec\u00e9 a disfrutar realmente de la escritura. Ya que hab\u00eda optado por un zoom tan cercano, un poco a lo bestia, me dej\u00e9 llevar, de forma bastante temeraria, por la libertad de romper moldes sociol\u00f3gicos y literarios. He disfrutado esa sensaci\u00f3n de libertad en el proceso de escritura.<\/p>\n
En la dedicatoria del libro, escribes: \u00abA todas las mujeres que trabajan con mujeres\u00bb. En lo personal y en lo profesional, \u00bfqu\u00e9 te ha proporcionado trabajar con mujeres?<\/strong><\/p>\n
Trabajar con mujeres ha enriquecido mi conocimiento del mundo y de m\u00ed misma. Trabajar con mujeres en dos sentidos: por una parte junto a las compa\u00f1eras, mujeres profesionales que me han ayudado a saber mirar a las otras y a interpretar \u00a0c\u00f3digos \u00a0que yo desconoc\u00eda, que no son los mismos dentro de los barrios desfavorecidos que fuera de ellos. Tambi\u00e9n he aprendido mucho de algunos hombres, pero en este trabajo hay menos hombres en el campo, en el territorio, pues suelen estar en los despachos del centro de la ciudad, donde se toman las decisiones. Y luego est\u00e1n las mujeres con las que esas compa\u00f1eras y yo trabajamos, cada cual desde su funci\u00f3n, ya sea la orientaci\u00f3n laboral, la formaci\u00f3n para el empleo o, como en mi caso, la investigaci\u00f3n.<\/p>\n
Conocer de cerca la situaci\u00f3n de las mujeres frente al mercado de trabajo, sus actitudes y aspiraciones, las dificultades que encuentran y c\u00f3mo pueden vencerlas, me ha permitido interiorizar la perspectiva de g\u00e9nero y a reubicarme yo misma ante ese mercado.<\/p>\n
En Diario de campo<\/em> he querido explorar la intersubjetividad que se produce en la t\u00e9cnica de las entrevistas \u00a0y que luego no tiene cabida en los informes pero sin embargo posee un gran poder transformador, tanto para quien realiza la entrevista como para quien se deja entrevistar. La potencia de esta intersubjetividad es mucho m\u00e1s fuerte si entrevistada y entrevistadora son mujeres. En primer lugar por la capacidad que las mujeres entrevistadas tienen, frente a los hombres, para verbalizar sus vidas, sobre todo delante de otra mujer. Por experiencia s\u00e9 que los hombres no suelen ofrecer espont\u00e1neamente tanta informaci\u00f3n y se quedan en detalles superficiales, no desvelan su intimidad, mientras que las mujeres la desvelan aunque esto no les sea requerido. En segundo lugar porque la mujer que recibe toda esa informaci\u00f3n se ve afectada por aquello que le est\u00e1n descubriendo, y experimenta, al menos en mi caso, un aprendizaje que le hace replantearse aspectos importantes de su propia vida. Esa informaci\u00f3n, tejida a base de confesiones y de contenciones, es volcada en Diario de campo<\/em> a trav\u00e9s del tamiz literario. La narradora relata un proceso de conocimiento propio que aspira a ser compartido. El descubrimiento de s\u00ed misma a trav\u00e9s de otras en quienes se ve reflejada, se reproduce aqu\u00ed a la manera de un juego de espejos, como bien ha descrito Coradino Vega.<\/p>\n
Hablemos ahora de los diversos elementos que conforman la po\u00e9tica de Diario de campo<\/em>, sin duda, el gran atractivo de la obra. La po\u00e9tica se debate entre un ramillete de elementos como identidad, cr\u00edtica social, desigualdad, por citar algunos. Gracias a esta po\u00e9tica, \u00bfDiario de campo<\/em>\u00a0puede ser considerado una especie de manual (urgente) sobre la condici\u00f3n de ser mujer en un momento como el actual?<\/strong><\/p>\n
Es una lectura posible. A m\u00ed no me resulta f\u00e1cil afirmar esa conclusi\u00f3n tan arriesgada, pero si t\u00fa como lectora la sugieres, entonces es leg\u00edtima. Desde luego no est\u00e1 escrito con intenci\u00f3n de ser un manual que pueda servir de gu\u00eda para orientarse o conseguir algo. El texto pone sobre la mesa escenas dom\u00e9sticas y aborda la maternidad, el trabajo y la vida en pareja como elecciones propias, con las renuncias que conllevan. Nada de esto es espectacular ni original\u00edsimo, s\u00f3lo aspira a ser compartido, porque lo personal no es s\u00f3lo nuestro.<\/p>\n
Muchas mujeres que leen el libro me est\u00e1n hablando de identificaci\u00f3n, empat\u00eda, incluso agradecen el atrevimiento de decir cosas que ellas s\u00f3lo se atreven a pensar. Entonces, en la medida en que la experiencia de una puede servir como espejo para otras, dejando adem\u00e1s testimonio de c\u00f3mo est\u00e1 ahora el patio del trabajo para todas, podr\u00eda ser algo parecido a un manual, pero no lo tengo claro. De entrada la idea me parece tan extra\u00f1a como atractiva.<\/p>\n
Centr\u00e9monos ahora en charlar sobre la identidad, elemento que despliegas entre diversos personajes que habitan por entre las p\u00e1ginas de Diario de campo<\/em>. \u00bfEs este tema el gran asunto de la literatura de corte feminista?<\/strong><\/p>\n
Tal vez la identidad sea el gran asunto de la literatura en general. No s\u00e9 si puede adscribirse a una literatura de corte feminista, incluso aunque se trate de identidades femeninas, quiz\u00e1 debi\u00e9ramos antes definir conceptos. Lo que pasa con las identidades femeninas es que han empezado a conocerse y a valorarse m\u00e1s tarde que las masculinas, sucede eso cuando el hombre ocupa lo p\u00fablico y la mujer queda relegada a lo dom\u00e9stico, sus conocimientos y actividades son poco valorados y su potencial intelectual ignorado o directamente negado. Adem\u00e1s, el hecho de ser contadas por hombres, que son quienes han escrito la historia y la literatura, da lugar a identidades femeninas tal vez sesgadas, proyecciones de la mirada de fil\u00f3sofos, escritores y psicoanalistas que no ten\u00edan un cuerpo femenino.<\/p>\n
Hace a\u00f1os, cuando le\u00ed El cuaderno dorado, de Doris Lessing, me dio la impresi\u00f3n de estar delante de un texto que s\u00ed podr\u00eda representar esa literatura de corte feminista a la que te refieres porque, adem\u00e1s de abordar los consabidos problemas sentimentales de las mujeres con los hombres, daba el mismo peso a sus trabajos y a una actividad pol\u00edtica intensa en la que ellas participaban, narraba c\u00f3mo la descomposici\u00f3n del Partido Comunista en Inglaterra les estaba afectando con la misma intensidad que esos otros problemas, y adem\u00e1s aparec\u00eda la menstruaci\u00f3n acompa\u00f1ando las actividades de esas mujeres, igual que en la vida. En ese texto se dejaba ver c\u00f3mo lo hormonal tambi\u00e9n conforma la identidad femenina, un asunto que no suele abordarse literariamente. Todos esos temas juntos consegu\u00edan proyectar identidades femeninas mucho m\u00e1s s\u00f3lidas, m\u00e1s verdaderas.<\/p>\n
Una mujer que escribe sobre mujeres es posible que maneje con m\u00e1s soltura todos los significados que conforman la identidad femenina com\u00fan. En Diario de campo<\/em> hay cierta vocaci\u00f3n por mostrar lo com\u00fan y lo diverso entre mujeres. Est\u00e1 lo que biol\u00f3gicamente nos une, la maternidad, la menstruaci\u00f3n, y lo que socialmente nos separa, que no s\u00f3lo viene dado por el nivel educativo y econ\u00f3mico \u00a0sino tambi\u00e9n la manera de cuidarse y de vivir el paso del tiempo, por eso aparece lo corporal, lo epid\u00e9rmico. Y paralelamente se resalta la singularidad de las identidades individuales, diversas, dejando constancia de la riqueza que todas poseen, igual la de una limpiadora que la de una t\u00e9cnica de empleo.<\/p>\n
\u00bfY por qu\u00e9 es tan necesario que una mujer sepa qui\u00e9n es seg\u00fan el contexto?<\/strong><\/p>\n
Tal y como est\u00e1n los contextos varios, m\u00e1s nos vale tanto a hombres como a mujeres tener una idea lo m\u00e1s completa posible cada cual de qui\u00e9n es y d\u00f3nde se sit\u00faa, cu\u00e1les son sus debilidades y cu\u00e1les sus fortalezas, conocer nuestros l\u00edmites y saber de qu\u00e9 somos capaces, juntos y por separado. Lo que s\u00ed deber\u00edamos tener claro, tanto unos como otras, es el potencial transformador de las mujeres sobre ellas mismas y sobre sus entornos, que se manifiesta con toda rotundidad cuando se les ofrece educaci\u00f3n y trabajo como a los hombres. Una mujer que aprende y adquiere nuevas habilidades e independencia econ\u00f3mica, siempre provoca mejoras significativas en su entorno familiar y social.<\/p>\n
Un gran asunto de Diario de campo<\/em>, y que reflejas desde diversas perspectivas, es el miedo, la presencia silenciosa del miedo educacional, el que impone la tradici\u00f3n, el mismo que se asume con naturalidad. Ese miedo se manifiesta de diversas formas seg\u00fan sea el perfil de la mujer, su estrato social, su edad\u2026 \u00bfC\u00f3mo trabajaste este asunto durante el proceso de producci\u00f3n de obra?<\/strong><\/p>\n
De entrada sin intenci\u00f3n de resaltar expresamente el miedo, pero \u00e9ste existe, cada d\u00eda vemos c\u00f3mo se manipula pol\u00edticamente y desde los medios de comunicaci\u00f3n. No creo que el miedo tenga un protagonismo expl\u00edcito en Diario de campo<\/em>, sino que impregna el texto en la medida en que impregna la realidad exterior al texto, la que el texto nombra. Claro que cuando hablamos de la estigmatizaci\u00f3n que sufren las personas y los barrios desfavorecidos estamos hablando de miedo: la exclusi\u00f3n provoca miedos concretos tanto si es vivida desde dentro como vista desde fuera, miedo a entrar en esos barrios quienes est\u00e1n fuera y miedo a salir de ellos quienes est\u00e1n dentro, miedo a conocer y a darse a conocer. Se trata de miedos interiorizados y relacionados con la desigualdad social, que suelen operar en contra de las posibilidades de las mujeres: el miedo a que la ni\u00f1a salga, o llegue muy lejos, a que la mujer adquiera autonom\u00eda, frena sus posibilidades. Diario de campo retrata el miedo a la precariedad y otros miedos relacionados con las hijas y los hijos, que son universales.<\/p>\n
En relaci\u00f3n con todos los elementos que componen el andamiaje de la po\u00e9tica de Diario de campo<\/em>, \u00bfcu\u00e1les son los asuntos urgentes por resolver en materia de g\u00e9nero para conseguir una sociedad m\u00e1s justa y saludable, una sociedad igualitaria?<\/strong><\/p>\n
Para conseguir una sociedad igualitaria tiene que romperse un sistema que se nutre de desigualdad econ\u00f3mica y emplea ca\u00f3ticamente sus recursos. Entiendo que al preguntarme por asuntos urgentes te refieres a qu\u00e9 se podr\u00eda hacer, ahora, en medio de la cat\u00e1strofe, para por lo menos poner parches efectivos. Muchas veces he tenido la sensaci\u00f3n, en mi trabajo, de que lo \u00fanico que pod\u00edamos hacer era poner parches, lo que no quiere decir que no haya que ponerlos. Los asuntos urgentes en materia de g\u00e9nero tienen que ver, como siempre, con el aprovechamiento de la inteligencia y el talento femeninos, esa mitad infrautilizada que es imprescindible para que la sociedad gestione mejor sus conflictos y aborde los cambios necesarios para mejorar la vida de las personas. El fomento de la educaci\u00f3n y el empleo de las mujeres es imprescindible para conseguir justicia social, mejorar la salud y reducir el sufrimiento, para revalorizar lo com\u00fan.<\/p>\n
![\"Diario](\"http:\/\/www.secretolivo.com\/wp-content\/uploads\/2013\/07\/Diario-de-campo-1.jpg\")